Януш Корчак "Как любить детей"
То, чего нам так не хватает...
А не хватает нам любви к детям. Не хватает самоотверженности родительской, педагогической. Не хватает сыновней, дочерней любви.
Есть простая поговорка: как аукнется, так и откликнется. Сколько положишь, столько и получишь. Верные вроде бы формулы. Только если следовать лишь им, добьешься одного воспроизводства. Для сеятеля это просто беда, когда зерна он снимет ровно столько же, сколько посеял. Пахарь должен получить прибавок, только тогда он выживет, прокормит свою семью. Так же точно и общество должно бы существовать. Прогресс состоит из прибавок, которые дают поколения, "посеянные" их родителями и наставниками. Конечно, прибавок этот есть, но в каких пространствах? В пространстве человеческих знаний, конечно. В области технологий. А как с духовностью? Увы, в этой тонкой сфере воспроизводства мы радуемся даже простому отклику на ауканье. И слишком часто замечаем простые потери: не больше, нет, а меньше становится доброты, милосердности. Грубее и жестче отношения между самыми добрыми вроде бы людьми. Исполнение долга в межчеловеческих отношениях уступает служебным обязанностям-там человек и обязательнее, и профессиональнее. А любовь к детям стала напоминать любовь к собственному имуществу. Впрочем, имущество порой дороже людей... Что может быть печальней и горше! Давно замечено: и лучшие, и худшие стороны человека выявляет беда. Януш Корчак не только последние месяцы своего бытия, но всю предыдущую жизнь стоял рядом с бедой, точнее, жил в ее гуще. Сиротство, эта библейски древняя форма человеческого одиночества, требует сострадания и соучастия, самоотверженной и терпеливой любви настоящих стоиков и гуманистов.
Януш Корчак первый из них, но не временем, пусть трагическим, измерено это первенство, а мерой его выбора, мерой честности.
Мера эта-смерть.
Не только поляки чтут выбор своего бессмертного учителя. Его имя внесено в святцы и мировой педагогики, и элементарной человеческой порядочности. И именно в его устах, под его пером в высшей степени правомерно звучит дидактическое, даже назидательное наставление:
как любить детей.
- 1. Как, когда, сколько, почему?
- 5. Ты говоришь: "Он должен... Я хочу, чтобы он..."
- 8. «Красив ли? А мне все равно».
- 9. Умен ли?
- 10. Хороший ребенок.
- 11. Неприятный сюрприз для молодой матери - крик ребенка.
- 37. Внимание! Или мы с вами сейчас договоримся, или навсегда разойдемся во мнениях!
- 39.- Ку-ку, бедная детусенька, где у тебя бобо?
- 40. Из страха, как бы смерть не отняла у нас ребенка, мы отнимаем ребенка у жизни; не желая, чтобы он умер, не даем ему жить.
- 41. Стало быть, все позволять?
- 42. Деревенский мальчишка Ендрек.
- 43. Бронек хочет открыть дверь.
- 44. - А ты умеешь сам открывать дверь? - спросил я у пациента, мать которого предупредила меня, что он боится докторов.
- 45. Я!
- 46. Мое.
- 47. Хочу иметь - имею, хочу знать - знаю, хочу мочь - могу - вот три разветвления общего ствола воли, корни которой два чувства: удовлетворения и неудовлетворения.
- 48. Обычная, но интересная картинка: сошлись, семеня еще не твердыми ножонками, два малыша; у одного мяч или пряник, а другой хочет это отнять.
- 49. Кротость, слабый жизненный порыв, низкий взлет воли, боязнь действия. Ребенок избегает резких движений, живых экспериментов, трудных начинаний.
- 50. Крестьянин, чей взор устремлен на небо и землю - сам плод и продукт земли...
- 51. Видишь этого мальчишку, как он носится, крича во все горло, и барахтается в песке?
- 52. Стало быть, фатум наследственности, абсолютная предопределенность, банкротство медицины, педагогики?
- 53. Для широких кругов обществу наследственность является фактом, который заслоняет собой все» встречающиеся исключения, для науки - это проблема, находящаяся в стадии изучения.
- 54. Догматическая среда.
- 55. Идейная среда.
- 56. Среда безмятежного потребления.
- 57. Среда внешнего лоска и карьеры.
- 58. В законе антитезы выступает сила противопоставления себя внушениям, исходящим из разных источников и осуществляемым разными способами.
- 59. Что представляет собой ребенок? Что представляет хотя бы только физически?
- 60. Ребенок переменился. С ним что-то случилось.
- 61. Между первым и вторым годом жизни ребенка часто меняют домашнего врача.
- 62. Ребенок не хочет есть.
- 63. Заставлять детей спать, когда им не хочется спать - преступление.
- 64. Что представляет собой ребенок как отличная от нашей душевная организация?
- 65-67. Ребенок неопытен.
- 68. Ребенок подражает взрослым.
- 69. Эгоцентризм детского мировоззрения - это тоже отсутствие опыта.
- 70. Наблюдательность ребенка.
- 71. Говорят, ребенок в поисках все новых эмоций и впечатлений ничем не может долго заняться, даже игра ему быстро надоедает: час тому назад друг уже ему враг, чтобы через минуту опять стать закадычным приятелем.
- 72. Скука - тема для солидных исследований.
- 73. Даже игры детей, как нечто несерьезное, не дождались солидных клинических исследований.
- 74. Игры не столько стихия ребенка, сколько единственная область, где мы предоставляем ему более или менее широкую инициативу.
- 75. Пастушонок охотнее будет играть в карты, чем в мячик: довольно набегался, гоняясь за коровами.
- 76. Вопреки тому, что сказано выше, бывают дети которым и одиночество не слишком надоедает, да я в деятельности они не нуждаются.
- 77. Хоровод в саду как практическое упражнение в наблюдательности для воспитателя: количество подмеченных моментов.
- 78. Что такое спокойные игры детей, как не беседа, обмен мнениями, мечты на избранную тему, драматизированная греза о могуществе?
- 79. Особое место занимают игры, цель которых - проверка силы, познание своей цены; а это удается достичь, лишь сравнивая себя с другими.
- 80. Не относись мы к ребенку, его чувствам, стремлениям, а значит, и к играм, свысока, мы понимали бы, что он правильно делает, когда с одним охотно общается, а другого избегает, встречает поневоле и неохотно играет.
- 81. Мы выдали детям мундир детства и верим, что они любят нас, уважают и доверяют и что они невинны, легковерны и благодарны.
- 82. Взрослые не умные. Не умеют пользоваться свободой, которой они обладают.
- 83. Кроме пренебрежения и неприязни в отношении детей к взрослым можно усмотреть и некоторое отвращение.
- 84. Оговорка.
- 85. Мы находимся во власти иллюзии, что ребенка может долго удовлетворять блаженное мировоззрение, где все просто, добро и разумно, что сумеем утаить от него наше незнание, слабость, противоречия, поражения и падения - и отсутствие формулы счастья.
- 86. Мы видим детей в бурных проявлениях радости и печали
- 87. Жизнь - сказка. Сказка о мире животных.
- 88. Сказки о народах.
- 89. Человек - сказка.
- 90. Сказка об авторитете.
- 91. Почему от фруктов, если они неспелые, болит живот?
- 92. Мрачная сказка, таинственная нищета.
- 93. Чудачества светской жизни и хороших манер.
- 94. Родной язык - это не нарочно подобранные для ребенка правила и нравоучения, а воздух, которым дышит его душа наравне с душой всего народа.
- 95. Дети не любят непонятных выражений, порой пытаются поразить ими окружающих.
- 96. Ребенок, не вконец восстановленный против бедных людей
- 97. А это правда?
- 98. Можно?
- 99. Почему девочка в нейтральном возрасте уже так сильно отличается от мальчика?
- 100. Ребенок, который сперва радостно скользит по поверхности жизни, не зная ее мрачных глубин, коварных течений, скрытых чудищ
- 101. Второй период неуравновешенности, о котором я могу сказать определенно лишь то, что он существует, я назвал бы школьным.
- 102. Неправда, что ребенку подавай то стекло из окошка, то звезду с неба, что его можно подкупить потачками и уступками, что он врожденный анархист.
- 103. Положительный период - безмятежное затишье.
- 104. И опять лишь старание обойти правду, маленькое облегчение в понимании этой правды и опасность ошибиться, что постиг истину, когда она лишь еле вырисовывается.
- 105. Надо подвергнуть коренному пересмотру все то, что мы приписываем сегодня периоду созревания...
- 106. Исследования Фрейда сексуальной жизни детей запятнали детство, но не очистили ли тем самым юность?
- 107. Любовь.
- 108. Период созревания - словно все предшествующие не были постепенным созреванием, то медленным, то побыстрее.
- 109. Давнишняя тайная неприязнь к окружающим взрослым получает фатальную окраску.
- 110. Следует помнить, что ребенок не дисциплинирован и зол потому, что страдает.
- 111. Если внимательно вглядеться не в собирательную душу детей этого века
- 112. Мечты.
- 113. Первая стадия периода созревания.
- 114. Буйное своеволие, пустой смех, веселье юности.
- 115. Юность благородна.
- 116. Счастлив автор, который, кончая свой труд, сознает, что сказал в нем то, что знал, вычитал и оценил согласно принятым образцам.